![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV4ExV3exiw2mHiKqyRB_IQnzogq0Ys5cM2_grLSprqCLWKlTC0A2rH-VGc491GI8tRJb5LQvPdOXJa6u7fPWjMgO9unSUbVJhon29av58dbKZ6XoMTSTB0gROEzcSEOhBQS8tRn3BwDAG/s400/yak%25C4%25B1n%25C3%25A7a%25C4%259F+siyasal+d%25C3%25BC%25C5%259F%25C3%25BCnceler+tarihi.jpg)
schiller: dünya tarihi, dünya mahkemesidir.
iktisadi toplum bireylerden çok sınıflardan kuruludur.
david ricardo: toprak sahibinin çıkarı, toplumdaki bütün öbür sınıfların çıkarına hep karşıttır.
hükümetin temeli sözleşme değil, insan gereksinimidir. ve insan gereksinimlerinin giderilmesi hükümetin varlığını haklı kılan tek husustur.
jeremy bentham: doğru ve yanlışın ölçüsü, en büyük sayının en büyük mutluluğudur.
bireysel çıkar uğrundaki çabalar, bütün evrensel çıkarla hayran olunacak biçimde ilişkilidir.
chateaubriand: devrimin ürünü olan siyasal yapıtı korumalıyız; ama devrimi bu yapıttan söküp atmalıyız.
bilimin görevi gerçeğe ulaşmaktan çok, yararlı olmaktır.
david ricardo: bireysel çıkar uğrundaki çabalar, bütün evrensel çıkarla hayran olunacak biçimde ilişkilidir.
en büyük zevkini sağlamak arzusu bireyin tek güdüsüdür ve herkesin en büyük mutluluğu da hem toplumun iyiliğinin ölçüsü hem de bütün manevi eylemlerin ereğidir.
jeremy bentham: doğa insanı iki egemen efendinin yönetimi altına koymuştur: acı ve zevk. ne yapamayacağımızı olduğu gibi, ne yapmak zorunda olduğumuzu da belirleyenler, yalnız onlardır. bir yandan doğru ve yanlışın ölçüsü, öte yandan da neden ve sonuç zincirleri onların egemenliği altında bulunmaktadır.